二八杠技巧焦陂王屯残碑浅考

  残碑发现地王屯,现在是省道305工地。王屯被公路中穿而过,只有西侧尚存部分。土层被深翻深挖,大量的陶瓷残片四处散落。群众拣拾了不少东西,我们见到了部分文物的照片,有五铢钱、榫卯砖、铜镜、铜簪子等。从地面散落的陶瓷残片看,不仅有大量的汉代陶器,更有明清大型陶瓷器,时间跨度很大。

  汉代遗存在该处的发现,改变了过去对这个地方的认识。在王屯东侧有明末重臣张鹤鸣之子张大同的四石村遗址,其东面为焦寨村。以往我们的文史资料只记载了四石村,而对汉代遗址与卫所屯田却无任何记载。

  王屯位于焦陂南面的陶孜河之阳,其名意为王家军所屯之地。焦陂自古多湿地沟塘,汉末邓艾曾在此屯田,广开陂塘沟渠以为灌溉,以后历代在此多有屯田之事。明代颍州卫选择颍南作为屯田之所可谓恰当之选。

  通过对王屯残碑的辨识和解读,得到了不少信息,为深入研究古颍州历史文化提供了一些素材。

  “……上之懋(注:盛大意,后同)者不尽懋官也,然朝廷以官酬德,上懋矣。官亦如之……不必如一辙焉。方今……爵秩(注:爵禄),追崇先人,此古今旷典。有幽必发,而仁人孝子得以笃其天性……授指挥使镇颍遂家焉。传至硕东,尊人讳继盛,字允祥,今貤封(注:一人得功名,亲戚也都相继得到封赏)儒……遇殊恩,仁笃锡类(注:赐给大众),王氏可谓有子焉。而予于硕东尊人深有感焉……其敦行门内者洵(注:诚实)有德人也。安人乃名门淑女,克尽妇道,先□公……幼力学终身不倦,方冀(注:盼望)拖青纡紫(注:汉制,诸侯佩带的印绶为紫色,公卿为青色。)以显荣其先世,二八杠规则而懋不得时竟賫(注:抱)志……

  齐太君为安人,夫功懋者懋赏,上以爵因功懋者懋官也。硕东不自……□漠中有必彰之,潜德无不发之幽光,故貤赠之典(注:指朝廷貤赠的恩典)从不克荣于生前。杂……之,功以懋之,斯系造物者之别开一局也。硕东长兄,讳希孔字圣泽,名重……英发,早露头角,将来之晋封有加,而益上者。家大人涖(注:莅临)任兹(注:此)土,予由□……

  (篆额):……前高州府化州知州卓异 钦赐蟒袍 江西九江府彭泽县知县 里人……”

  2、 从“(硕东)尊人讳继盛,字允祥”句可知,王硕东的父亲叫王继盛,字允祥。

  4、从“齐太君为安人”可知,王硕东夫人姓齐(或为亓),被封为“安人”。由此也知道硕东官阶至少为六品以上。

  由碑中所载内容,大致知道王屯王家当时在颍州还是很显赫的。据王屯当地人说,祖上曾言王家在颍州有“王半城”之誉,可知王屯王家与颍州王家乃为一家。王家当时在颍州的社会地位是很高的,影响力也很大。

  撰文:王士瀚,陕西咸宁(今西安)人,肇庆府高要县知县,迁钦州知州。乾隆十五年岁次庚午端月于广东梅州作《坎夏罗氏族谱》序。乾隆二十年五月在广东德庆县捐俸,邀孝廉温颐建造龙母墓拜亭。后涉王亶望贪污案,在衢州府知州任上被判斩监候。

  书丹:路觐,宜兴人,宜兴秦汉时称阳羡。雍正八年中会元,九年任玉环厅城工,后任浙江处州府遂昌县知县,乾隆三年(戌午)参与主持乡试同考,改授江南颍州儒学教授。路觐有许多诗文传世,在颍州作《龙井祷雨得应》。

  篆额:李祖旦,字扆斋,颍川人。康熙五十三年(1714)进士,雍正朝授彭泽知县,在任12年,辨冤释累,清乾隆初年升广东化州知州。后迁直隶连州知州,未赴任,因病告归。因为是阜阳县人,故碑中落款自称里人。

  此三人能为王家作碑,他们应该与王家有深厚的关系,要么就是受人所托。据查三人中,王士瀚并未在颍州为官。根据书丹者路觐于乾隆初年任职于颍州儒学教授来判断,此碑应勒于乾隆初年。而篆额的李祖旦此时或已告归颍州。

  王屯残碑的撰文者王士瀚是西安人,而且并未任职颍州,那又是什么原因会给王屯碑撰文呢?最主要的可能就是受人托请。经考,当时任阜阳县知县的王鐄与阜阳王家过从甚密,王鐄与王士瀚是同乡,都是西安人,王士瀚撰文或是受王鐄所托。

  在翻阅史料过程中,感觉阜阳王家与西安王家有较为深厚的关系,或许有同宗之谊。不仅如此,阜阳与西安也很有缘。我们不妨看一下这几个官员:

  2、王道增,明万历进士,颍州人,其父王澍被貤封为中宪大夫、陕西按察使副使。

  3、王鐄,陕西咸宁人,乾隆初年阜阳知县。辟清颍书院西院作“士子肄业之所”,名“聚星书屋”。

  4、《苏氏族谱》记载:苏仰泉祖籍北直威县(河北威县)人,二世祖苏胜参加红巾军,后随常玉春北伐,苏胜被封为西安右卫千户长兼指挥佥事(五品)。

  5、《明史二百二十列传)载:(张鹤鸣)七任陕西布政使司右参政,按察司佥事兼临巩兵备道员。

  这些人中多为卫所军户出身,其家族在阜阳与西安两地为官并繁衍生息的情况是客观存在。

  卫所制度是明太祖所创立的最主要的军事制度,它是一种寓兵于农,守屯结合的建军制度。朱元璋曾说:“吾养兵百万,不费百姓一粒米。”

  每个军户要出一丁男赴卫所当兵,称作正军,其他的子弟称作馀丁或军馀。正军赴卫所,至少要有一名馀丁随行,以助其生活。为减轻军户负担,官府全部免除正军差役,多给田地。同时免除在营馀丁及原籍下一丁的差役。正军服役于卫所,必须带妻同行,以安定生活并生儿育女。每一军人给于房屋、二八杠技术,田地和固定的月粮。军士在营,分成守备和屯田二部分,屯田固定上交粮食,以供给守备军及官吏,达到养兵但不耗国家财力的目的。

  颍州设有“颍川卫”,相当于今天的军分区。当时颍州行政上属于“南京直隶凤阳府”,而军事上却属于“河南都指挥使司”,这套制度使地方行政与军事形成犬牙交错、相互制约的态势,客观上增强了中央集权。

  自卫指挥使以下军官都是世袭的。颍川卫设有指挥使、指挥同知、指挥佥事、经历、知事、正千户、副千户、百户、镇抚等十余官职,每种官职人数不定。

  明代至清早期,颍州卫的大部分军户都在颍州定居下来,繁衍生息,成为本地大家族,且家族间多有姻亲。

  王屯残碑证实了王屯就是军户王家的屯田处。长久以来,该处发现和出土了不少兵器及生活用品,包括妇女儿童日常用品,这些都是“带妻同行,生儿育女”的佐证。最近的公路施工中更是发现了不少军屯的文物遗存。

  在王屯的公路施工现场,我们察看了散布的陶瓷残片,除了许多汉代的尊、壶、罐残片外,我们还发现了很多的明清陶瓷残片。瓷器多为生活用具,如罐、壶、碗、杯、盘等;陶器多为坛、罐,还有较大的酒瓮残片。我们在陶器残片中发现一块酒瓮腹壁残片,上有半个隶书字,经分辨,可能为“焦”字的上半部。此“焦”字是焦寨之焦还是酿酒字号,未可判断,但肯定为大量储酒之用。二八杠绝技王屯的陶瓷器以明清酒器为多,二八杠绝技其形制特征与许堂乡苏仰泉故居地苏棚发现的明清陶瓷酒器基本一致。这两处都是颍州南部重要的军屯之处,也是拱卫州城的兵源之地。大量酒器的存在,说明当时饮酒之风很兴盛,这也恰恰契合军屯的行伍之风。

  王屯北望,焦陂几里之遥,焉能阻其酒香?酒即为族祭家宴之需,更为犒赏军士必备。宋代以来,焦陂美酒多欧苏诸公之文气,而军屯酒器的发现,给焦陂美酒平添了一些猛士之风。返回搜狐,查看更多